解释 : 太史公曰：余每读虞书， 至於君臣相敕，维是几安， 而股肱不良， 万事堕坏，未尝不流涕也。成王作颂，推己惩 艾，悲彼家难，可不谓战战 恐惧，善守善终 哉？君子不为约则修德， 满则弃礼，佚能思初，安能惟始，沐浴膏泽而歌咏勤苦，非大德谁能如斯！传曰“治定功成，礼乐乃兴”。海内人道益 深，其德益至，所乐 者益异。满而不损则 溢，盈而不持则倾。凡 作乐者，所以 节乐。君子以谦退 为礼，以损减 为乐，乐 其如此也。 以为州异国殊，情 习不同，故博采风俗，协比声律，以补短移化，助流政教。天子躬於明堂临 观，而万民咸荡涤邪秽，斟酌饱满，以饰厥性。 故云雅颂之音理而民正， 嘄噭之声兴而士奋，郑卫之曲动而心淫。及其调和谐合，鸟兽尽感，而况怀五常，含好恶，自然之势也？... 更多 >>