解释 : 故云神至能 见梦於元王，而不能自出渔者之笼。身能十言尽当，不能通使於河，还报於江，贤能令人战胜攻 取，不能自解於刀锋， 免剥刺之患。圣能先知亟见，而 不能令卫平无言。言事百全，至身而挛；当时不利，又焉事贤！贤者有恆常，士有適然。是故明 有所不见，听有所不闻； 人虽贤，不能左画方 ，右画圆；日月之明 ，而时蔽於浮云。羿 名善射， 不如雄渠、门；禹名为辩 智，而不能胜鬼神。地柱折，天故毋椽，又柰何责人於全？孔子闻之曰：“神龟知吉凶 ，而骨直空枯。日为 德而君於天下 ，辱於三足之乌。月为刑而相佐，见食於虾蟆。蝟辱於鹊，腾蛇之神而殆於即且。竹外有节理，中直空虚；松柏为 百木长，而守门闾。日辰不 全，故有孤虚。黄金有疵 ，白玉有瑕。事有所疾，亦有所徐。物有所拘，亦 有所据。罔 有所数，亦有所疏。人有所贵，亦有所不如 。何可而適 乎？物安可全乎？天尚不全，故世为屋，不成三瓦而 陈之，以应之天。天下有阶 ，物不全乃生也... 更多 >>