解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成 其行。奸声乱色不留聪 明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气不设於身体，使 耳目鼻口心知 百体皆由顺正，以行 其义。然 后发以声音，文以琴瑟，动 以干戚，饰 以羽旄，从以箫管，奋至德之光，动四 气之和， 以著万物之理。是故清明象天，广大象地，终 始象四时，周旋象风 雨；五色成文而不乱， 八风从律而不奸，百度得数而 有常；小大相成，终始相生，倡和清浊，代相为经。 故乐行而伦 清，耳目聪明，血 气和平， 移风易俗，天 下皆宁。故曰“乐者乐也”。君 子乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐 而不乱；以欲忘道， 则惑而不乐 。是故君子 反情以和其志， 广乐以成其教，乐行而民乡方，可... 更多 >>