解释 : 人有毁苏秦者曰：“左右卖国反覆 之臣也，将 作乱。”苏秦恐得罪归，而燕王不复官 也。苏秦见燕王曰：“臣 ，东周之鄙人也，无有 分寸之功，而王亲 拜之於庙而礼之於 廷。今臣为王卻齐之兵而得 十城，宜以益亲。今 来而王不官臣者，人必有以不信伤臣於王者。臣之不信，王之福也。臣 闻忠信者，所以自为 也；进取者，所以为人也。且臣之 说齐王，曾非欺之也。臣弃老母於 东周，固去自为而行进 取也。今有孝如曾参，廉如伯 夷，信如尾生。得 此三人者以事大王，何若？”王曰：“足矣。”苏秦曰：“孝如曾参， 义不离其亲一宿於外，王又安能使之步行千里而事弱燕之危王哉？廉如伯夷，义不为孤竹君之 嗣，不肯为武王臣，不受封侯而饿死首阳山下。有廉如此，王又安能使之步行千里而行进取於齐哉？信如尾生，与女子期於梁下，女子不来，水至不去，抱柱 而死。有信 如此，王又安能使之步行 千里卻齐之彊兵哉？臣所 谓以忠信 得罪於上者也。”燕王曰：“ 若不忠信耳，岂有以忠信而得罪者乎？” 苏秦曰：“不 然。臣闻客有远为吏而 其妻私於人者， 其夫将来，其 私者忧之，妻曰‘勿忧，吾已作药酒待 之矣’。居三日，其夫果至，妻使妾举药酒进之。妾欲言酒之有药，则 恐其逐主母 也，欲勿言乎，则恐其杀主父也。於是乎详僵而弃酒。主父大怒，笞之五十。故妾一僵而覆酒，上 存主父，下存主母，然 而不免於笞，恶在乎忠信之无罪也？夫臣之过，不 幸而类是乎！”燕王曰 ：“先生复就故官。 ”益厚遇之。... 更多 >>