解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖闻古者祖有功而宗有德， 制礼乐各有由。闻歌 者，所以发德也；舞者，所以明 功也。高庙酎，奏武德、文始、五行之舞。孝惠庙 酎，奏文始、五行之舞。 孝文皇帝临天下，通关梁，不异远方。除诽谤，去肉刑，赏赐长老，收恤孤独，以育群生。减嗜欲，不受献，不私其利也。罪人不帑，不诛无罪。除刑，出美人，重 绝人之世。 朕既不敏，不能识。此皆上古之所不及，而孝文 皇帝亲行之。德厚侔天地，利泽施四海， 靡不获福焉。明象乎日月， 而庙乐不称。朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙为昭德之舞 ，以明休德。然后祖宗 之功德著於竹帛，施于万世，永永无穷 ，朕甚嘉之。其与丞相、列侯、中二千石、礼 官具为礼仪奏。 ”丞相臣嘉等言：“陛下永思孝道，立昭德之 舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及 。臣谨议：世功莫大於 高皇帝，德莫盛於 孝文皇帝 ，高皇庙宜为帝者太祖之庙，孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世世 献祖宗之庙。郡国诸 侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯使者侍祠天子，岁献 祖宗之庙。请著之竹 帛，宣布天 下。”制曰：“可。”... 更多 >>