解释 : 始皇置酒咸阳宫，博士七十 人前为寿。仆射周 青臣进颂曰：“他时秦地不过千里，赖陛下神 灵明圣，平定海 内，放逐蛮夷，日月所 照，莫不宾服。以诸侯为郡县，人人自安乐，无战争之 患，传之万世。自上古 不及陛下威德。”始皇 悦。博士齐人淳于越进 曰：“臣闻殷周之王千馀岁 ，封子弟功臣 ，自为枝辅。今陛下有 海内，而子弟为匹夫，卒有田常、 六卿之臣，无辅拂，何以相救哉？事不师古而能长 久者，非 所闻也。今青臣又面 谀以重陛下之过，非忠臣。”始皇下 其议。丞相李 斯曰：“五帝不相复，三代不相袭，各以治，非 其相反，时变异也。今 陛下创大业 ，建万世之功，固非愚儒所知。且越言乃三 代之事，何足法也？异时诸 侯并争，厚招游学。今天下已定，法令 出一，百姓当家 则力农工，士则学习法令辟 禁。今诸生不师今而 学古，以非当世，惑乱黔首。丞相臣斯昧死 言：古者天下散乱，莫之能一，是以诸侯并作，语 皆道古以害今，饰虚言以 乱实，人 善其所私 学，以非上之所建立。今皇帝 并有天下，别黑白而定一尊。私学而相与非法 教，人闻令下，则 各以其学议之，入则心非，出则巷议，夸主以为名，异取以为高，率群下以造谤。如此 弗禁，则主势降乎 上，党与成乎下。禁之便。臣请史官 非秦记皆烧之。非博士官所职，天下敢有藏诗、书、百 家语者，悉诣 守、尉杂烧之。有敢偶语诗 书者弃市。以古非今 者族。吏见知不举 者与同罪。令下三十日不烧，黥为城旦。所不去者， 医药卜筮种树之书。若欲有 学法令，以吏为师。”制曰 ：“可。”... 更多 >>