解释 : 正月，有司 言曰：“蚤建太子，所以尊宗庙。请立太子。” 上曰：“朕既不 德，上帝神明未歆享，天下人民未有嗛志。今纵不能博求天下贤 圣有德之人而禅天 下焉，而曰豫 建太子，是重吾不 德也。谓天 下何？其安之。”有司曰： “豫建太子， 所以重宗庙社稷，不忘天下也。 ”上曰：“楚王，季父 也，春秋高，阅天下之义理多矣，明 於国家之大 体。吴王於朕，兄也， 惠仁以好德。淮南王， 弟也，秉德以陪朕。岂为不 豫哉！诸侯王 宗室昆弟有功臣，多贤及有德义者， 若举有德以陪朕之不能终， 是社稷之灵，天下之 福也。今不选举焉 ，而曰必子，人其以朕为忘 贤有德者而专於子，非所以忧天下也。朕甚不取也。 ”有司皆固请曰：“古者殷周有国，治安 皆千馀岁， 古之有天下者莫长焉，用此道也。立嗣必子，所从来远矣。高帝亲率士大夫，始平天下，建诸侯，为帝者太祖 。诸侯王及列侯始受 国者皆亦为其国祖。子孙继嗣，世世弗绝，天下之大义也，故高帝设之以抚海内。今释宜建 而更选於诸侯及宗室，非 高帝之志也。更议 不宜。子某最长，纯厚慈仁 ，请建以为 太子。”上乃许之。因 赐天下民当代父後者爵各一级封将军薄昭为轵... 更多 >>