解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦为民祠魏脽 后土营旁，见地如钩状，掊视得鼎。鼎大异 於众鼎，文镂毋款识， 怪之，言吏。吏告河东太 守胜，胜以闻。天子使使 验问巫锦得鼎无奸诈，乃以礼祠，迎鼎至甘泉，从行 ，上荐之。至中山， 晏温，有黄云盖焉。有麃过，上自射之，因以祭云。至长安 ，公卿大夫皆议请尊宝鼎。天子曰：“间者 河溢，岁数 不登，故巡祭后土，祈为百姓育穀。今年丰庑未有报，鼎曷为出哉？”有司皆曰：“ 闻昔大帝兴神鼎一，一者一统，天地万物所系终也。黄帝作 宝鼎三，象天地人也。禹收九牧之金，铸九鼎，皆尝■烹上帝鬼神。遭圣则兴，迁于夏 商。周德衰，宋之社亡，鼎乃沦伏而不见。颂云‘自堂徂基，自羊徂牛； 鼐鼎及鼒，不 虞不骜，胡考之休’ 。今鼎至 甘泉，光润龙变，承休无疆。合兹 中山，有 黄白云降盖，若兽为符，路弓乘矢 ，集获坛 下，报祠大飨。惟受 命而帝者心知其意而合德焉。鼎宜见於祖祢，藏於帝廷，以合明应。”制曰：“可。 ”... 更多 >>