解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊皆谏止王 毋胡服，如故法便。王曰：“先王不同俗 ，何古之法？帝王不相袭，何礼之循？虙戏、神农教而不诛，黄帝、尧 、舜诛而不怒。及至三 王，随时制法，因事制礼。法度制令各顺其宜，衣服器械各便其用。 故礼也不必一道，而便国不必古 。圣人之兴也不相袭而王，夏、殷之衰 也不易礼而灭 。然则反古 未可非， 而循礼未足多 也。且服奇者志淫，则是邹、鲁 无奇行也；俗辟者民易，则是 吴、越无秀士也 。且圣人利身谓之服，便事 谓之礼。夫进退之节，衣服之制者，所以齐常民也，非所以论贤 者也。故齐民与俗流，贤者与 变俱。故谚曰‘以书御者不尽马之情，以古制今者不达 事之变’。循法 之功，不足以高世；法古之 学，不足以制今。子不及也。”遂胡服招骑射。... 更多 >>