解释 : 韩信曰：“汉王遇我甚厚，载我以其车 ，衣我以其衣，食我以其 食。吾闻之，乘人之车者载人 之患，衣人之衣者怀人之忧，食人之食者死人之事，吾岂可以乡利倍 义乎！”蒯生曰：“足下自以为善汉王 ，欲建万世之业，臣窃以为误矣。始常山王、成 安君为布衣时，相与为 刎颈之交，後 争张黡、陈泽之事，二人相怨。常山王 背项王，奉项婴头而窜， 逃归於汉王。汉王借 兵而东下，杀成安君泜水之南，头足异处， 卒为天下笑。此二 人相与，天下至驩也 。然而卒相禽者 ，何也？患生於多欲而人心难测也。今足下欲行忠信以交於汉王，必不能固於二君之相与也，而事多大於张黡、陈泽。故臣以为 足下必汉王之不危己，亦误矣。大夫种、范蠡存 亡越，霸句践，立功成名而身死亡。野兽已尽而猎狗亨。夫以交友言之，则不 如张耳之与成安君者也；以忠信言之，则不过大夫种、范 蠡之於句践也。此二人者，足以观矣。原 足下深虑之。且臣闻勇略震主者 身危，而功盖天下者不赏。臣请言大王功略：足下涉西河，虏 魏王，禽夏说，引兵下井陉，诛成 安君，徇赵，胁燕，定齐，南摧 楚人之兵二十万，东 杀龙且，西乡以报，此所谓功无二於天下，而略不世出 者也。今足下戴震主之 威，挟不赏之功，归 楚，楚人不信；归汉，汉人震恐：足下欲持是安归乎？夫势在人臣之位而有震主之 威，名高 天下，窃为 足下危之。”韩信谢曰：“先生且休矣，吾将念 之。”... 更多 >>