解释 : 故韩子曰：“慈母有败子而严家无格虏”者，何也？则能罚之加焉必也。故商君之法，刑弃灰於道者。夫弃灰，薄罪也，而被刑，重罚也。彼唯明主为能深督轻罪。 夫罪轻且督深，而况有重罪乎？故民不敢犯也。是故韩子曰“布帛寻常，庸人不 释，铄金百溢，盗 跖不搏”者，非庸人之心重，寻常之利深，而盗 跖之欲浅也；又不以盗跖 之行，为轻百镒之重也。搏必随手刑，则盗跖不搏百镒；而罚不必行也，则庸人不 释寻常。是故城高五丈 ，而楼季不轻犯也；泰山 之高百仞，而 跛牧其上。夫楼季也而难五 丈之限，岂跛也而 易百仞之高哉？峭堑之势 异也。明主 圣王之所 以能久处尊位，长执重势，而独擅天下之利者，非 有异道也，能独断而审督责，必 深罚，故天下不敢犯也。今不 务所以不犯， 而事慈母之所以败子也 ，则亦不察於圣人 之论矣。 夫不能行圣人之术，则舍为 天下役何事哉？可不... 更多 >>