解释 : 凡音者，生於人心者也 ；乐者，通於 伦理者也。是故知 声而不知音者，禽兽是也；知音而不知乐者，众庶是 也。唯君子为 能知乐。是故审声以知音，审音以知乐，审 乐以知政，而治道备矣。 是故不知声者不可与言音，不知音者不可与言乐 知乐则几於礼 矣。礼乐皆得，谓之 有德。德者 得也。是故乐之隆，非极音也；食飨之礼，非极味也。清庙之瑟，硃弦而疏越，一倡 而三叹，有遗音者矣。 大飨之礼，尚玄酒而俎腥鱼，大羹不和，有遗味者矣。是故先王之制礼乐 也，非以 极口腹耳目之欲也，将以教民 平好恶而反人道之正也。 ... 更多 >>