解释 : 易大传：“天下一致而百虑，同归而 殊涂。”夫阴阳、儒、墨、名、法、道德， 此务为治者也，直所从言之 异路，有省不省耳 。尝窃观阴阳之术，大祥而众 忌讳，使人拘而多所畏；然 其序四时之大顺，不可失也。儒者博而寡要， 劳而少功，是以其事难尽从；然 其序君臣父子之礼，列夫妇长幼之 别，不可易也。墨者俭而难遵 ，是以其事不 可遍循；然其彊本节用，不 可废也。法家严而少恩；然其正君臣 上下之分 ，不可改矣。名家使人俭而 善失真；然其正名实，不可不察也。道 家使人精神专一，动合无形，赡足万 物。其为术也 ，因阴阳之大 顺，采儒墨之善， 撮名法之要，与时迁 移，应物变化，立俗施 事，无所不宜，指约而易操，事少而功多。 儒者则不然 。以为人主天下之仪表 也，主倡而臣和，主先而臣随。如此则主劳而臣逸 。至於大道之要，去健羡，绌聪明， 释此而任术。夫神大 用则竭，形大劳则敝。形神骚动，欲与天地长久，非所闻也。... 更多 >>