解释 : 道家无为， 又曰无不 为，其实易行，其辞难知。其 术以虚无为本，以因 循为用。无成埶， 无常形，故能究万物之情。 不为物先，不为物後，故能 为万物主。有法无法，因时为业；有 度无度，因物与合。 故曰“圣人不朽，时变 是守。虚者道之常也，因者君之纲”也。群 臣并至，使各自明也。其实中其声者谓 之端，实不中其声者谓之窾。窾言不听，奸乃不生，贤不肖自分，白黑乃形。在所欲用耳，何事 不成。乃合大道 ，混混冥冥。光翟天下 ，复反无名。凡人所生者 神也，所讬者形也。神大 用则竭，形大劳则敝，形神离则死。死者不可复 生，离者不可复反，故圣人重之。由是观之，神者生之本也，形者生之具也。不先定其神，而曰“我有以治天下 ”，何由哉？... 更多 >>