解释 : 始皇置酒咸阳宫，博士七十人 前为寿。仆射周青臣 进颂曰：“他时秦地不过千里，赖陛下神灵明圣，平定海内 ，放逐蛮夷， 日月所照，莫不宾服。以诸侯为郡县，人人自安乐，无战争之患，传之万世。自上古不及陛下威德。”始皇悦。博士齐人淳于 越进曰：“臣闻殷周之王千馀岁，封子 弟功臣，自为枝辅 。今陛下有海内，而子弟为匹夫，卒有田常、六卿之 臣，无辅拂，何以相救哉？事不师古 而能长久者，非 所闻也。今青臣又面 谀以重陛下之过， 非忠臣。”始皇下其议。丞相李斯曰：“五帝不相复，三代不相袭，各以治，非其相反，时变异也。今陛下创大业，建万 世之功，固非愚儒所知 。且越言乃三代之事， 何足法也？异时诸侯并争，厚招游学。今天下已定，法令出一，百姓当家则力农 工，士则学习法令辟禁。今诸生不师今而学古，以非当 世，惑乱黔首 。丞相臣斯昧死言：古者天下散乱，莫之能一，是以诸侯并作，语皆道古以害今，饰虚言以乱实，人善其所私学，以非上之所 建立。今皇帝并有天下，别黑白而定一尊。私学而相与非法 教，人闻令下，则各以其学 议之，入则心非，出则巷议，夸主以为名 ，异取以为高，率 群下以造谤。如此弗禁， 则主势降乎上，党与成乎 下。禁之便。臣请史官 非秦记皆烧之。非博士官所 职，天下敢有 藏诗、书、百家语者，悉 诣守、尉杂烧之。有敢偶语诗书者 弃市。以古非今者族。 吏见知不举者与同罪。令下 三十日不烧，黥为城 旦。所不去者，医药卜 筮种树之书。若 欲有学法令，以吏为师。”制曰： “可。”... 更多 >>