解释 : 始皇置酒咸阳宫 ，博士七 十人前为寿。仆射周 青臣进颂曰：“他时秦地不过千里，赖陛下神灵 明圣，平定海内，放逐蛮夷，日月所照 ，莫不宾服。以诸侯为郡县，人人 自安乐，无战争之患 ，传之万世 。自上古不及 陛下威德。”始皇悦。博 士齐人淳于越进 曰：“臣闻殷周之王千馀岁，封子弟功臣 ，自为枝辅。今陛下有海内 ，而子弟为匹夫，卒 有田常、六卿之臣，无辅拂 ，何以相救哉？事不师古而能长久者，非所闻也。今青臣又面谀以重陛下之过，非忠臣。”始皇下其议。丞相李斯曰：“ 五帝不相复，三代 不相袭，各 以治，非其相反，时变异也 。今陛下创大业，建 万世之功，固非愚儒所知。且越言乃三 代之事，何足法也？异 时诸侯并争，厚招游学。今天下已定，法令出一，百姓当家则力农工，士则学习法令辟禁。今诸生不师今而学古，以非当世 ，惑乱黔首。丞相臣斯昧死言：古者天下散乱，莫之能一，是以诸侯并作， 语皆道古以害今，饰虚言以乱实，人善其所私学，以非上之所 建立。今皇帝并有 天下，别黑白而定一 尊。私学而相与非法教，人闻令下，则各以其 学议之，入则心非，出则巷议，夸主以为名，异取以为高，率群下以造谤 。如此弗禁，则主势降乎上，党与成乎下。禁之便 。臣请史官非秦记皆烧之。非博 士官所职，天下敢有藏诗、书、百 家语者，悉诣守、尉杂烧之。 有敢偶语诗书者弃市。以古非今者族。吏见知不举者与同罪。令下 三十日不烧，黥 为城旦。所不去者，医药卜筮种树之书。若欲 有学法令，以 吏为师。”制曰：“可。 ”... 更多 >>