解释 : 韩信曰：“汉王遇我甚厚，载我以其车，衣我以其衣，食我以其食。吾闻之，乘人之 车者载人之患，衣 人之衣者怀人之忧，食人之食者死 人之事，吾岂可以乡利倍义乎！”蒯生 曰：“足下自以为善汉王， 欲建万世之业，臣 窃以为误矣。始常山王、成安君为布衣时，相与为刎颈之交，後争张黡、陈泽之事，二人 相怨。常山王背项王，奉项 婴头而窜，逃归於汉王。汉王借兵而东下， 杀成安君泜水之南，头足异处，卒为天 下笑。此二人相与，天下至驩也。然 而卒相禽者，何也？患生於多欲而人心难测也。今足下欲行忠信以交於汉王，必不能固於 二君之相与也，而事 多大於张黡、陈泽。故 臣以为足下必汉王之不危己，亦 误矣。大夫种、范蠡存亡越，霸句践，立 功成名而身死亡。 野兽已尽而猎狗亨。 夫以交友 言之，则不如张耳之 与成安君 者也；以忠信言之 ，则不过大夫种、范蠡之於句践也。此二人者，足以观矣。原足下深虑之。且臣闻勇略 震主者身危，而功盖天下者 不赏。臣请言大王功略：足下涉西河，虏魏王，禽夏说，引兵下井陉，诛成安君 ，徇赵，胁燕 ，定齐，南摧楚人之兵二十 万，东杀龙且，西 乡以报，此所谓功无二 於天下，而略不世出 者也。今足下戴震主 之威，挟不赏 之功，归楚，楚人不信；归 汉，汉人震恐：足下欲持是安归乎？夫势在人臣之位而有震主之威，名高天 下，窃为足下危之。”韩 信谢曰：“先生且休 矣，吾将念之... 更多 >>