解释 : 赵文、赵造、周袑、赵 俊皆谏止 王毋胡服 ，如故法便。王曰：“先 王不同俗，何古之法？帝王不相袭，何礼之循？虙戏、神农教而不诛，黄 帝、尧、舜诛 而不怒。及至三王，随时制法，因 事制礼。法度 制令各顺其宜，衣服器械各便其用。故礼也不必一 道，而便国不必古。圣人之兴也不相袭而王，夏、殷 之衰也不易礼而灭。然则反古未 可非，而循礼未足多也。且服奇 者志淫，则是邹、鲁无奇行也；俗 辟者民易，则是吴、越无秀士也。且圣人利身谓之 服，便事谓之礼。夫 进退之节，衣服之制者，所以齐 常民也，非所以论贤者也。故齐民与俗 流，贤者与变俱。 故谚曰‘以书御者 不尽马之情，以古制今者不达事 之变’。循法之功，不足以高世；法古之学，不足以制今。子不及也。”遂胡服招骑... 更多 >>