解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌周南 、召南。曰：“美哉，始基之矣，犹未也 。然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎，忧而 不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如 是，是其卫 风乎？”歌王。曰： “美哉，思而不惧，其周之东乎 ？”歌郑。曰：“其细已甚，民不堪 也，是其先亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大 风也哉。表东 海者，其太公乎？国未可量也。”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐而不淫，其周公之东 乎？”歌秦。曰：“此之谓夏声 。夫能夏则大 ，大之至也，其周 之旧乎？” 歌魏。曰：“美哉，沨沨乎，大而■，俭而易，行以德辅，此则盟主也。”歌唐 。曰：“思深哉，其有陶 唐氏之遗风乎？不然 ，何忧之远也？非令德之 後，谁能若 是！”歌陈。曰：“国无主，其能久 乎？”自郐以下，无讥焉。歌小雅。曰：“美哉，思而不贰，怨 而不言，其周德之衰乎？犹有先王之遗民 也。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体 ，其文王之德乎？”歌颂。曰 ：“至矣哉，直而不倨，曲而不诎，近而不偪，远而不携，而迁不淫，复而不厌，哀而不愁，乐而不荒，用而不匮， 广而不宣，施而不费， 取而不贪，处而不厎，行而不流。五声 和，八风平，节有度，守有序，盛德之所同也。”见舞象箾 、南籥者 ，曰：“美哉，犹有 感。”见舞大武，曰：“美哉，周之盛 也其若此乎？”见舞韶护者，曰：“圣人之弘 也，犹有惭德，圣人之难也 ！”见舞 大夏，曰：“ 美哉，勤而不德！非禹其谁能及之？ ”见舞招箾，曰：“德至矣哉，大矣 ，如天之 无不焘也，如地之无不载也，虽甚盛德，无以加矣 。观止矣，若有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>