解释 : 道家无为，又曰无不为，其实 易行，其辞难知。 其术以虚无为本，以因循为用。无成埶，无常形，故 能究万物之情。 不为物先，不为物後 ，故能为万物主。有 法无法，因时 为业；有度无度 ，因物与合。故曰“圣人不 朽，时变是守。虚者道之常也，因者 君之纲”也。群臣并至，使 各自明也。其实中其声者 谓之端，实不中其声者 谓之窾。窾言不听，奸乃不生，贤不肖自分，白黑乃 形。在所欲用耳，何事不成。乃合大 道，混混冥冥。光翟天下，复反无名。凡人所生者神也，所讬者形也。神大用则竭，形大劳 则敝，形神离则死。死者不可复生 ，离者不可复反，故圣人重之 。由是观之，神者生之本也，形者生之具也。不先定其神，而 曰“我有以治天下”，何由哉？... 更多 >>