解释 : 居今之世，志古之道，所以 自镜也，未必尽同。帝王者各殊礼 而异务，要以成功为 统纪，岂可绲乎 ？观所以得尊宠及 所以废辱，亦当世得失之 林也，何必旧闻？於是谨其终始，表其文，颇有所不尽本末；著其明 ，疑者阙之。 後有君子，欲推而列之，得以... 更多 >>