解释 : 公孙弘为学官，悼道之郁滞，乃请曰：“丞相 御史言：制曰 ‘盖闻导民以礼，风之 以乐。婚姻者， 居屋之大 伦也。今礼 废乐崩，朕 甚愍焉。故详延天下方正博闻 之士，咸登诸朝。其令礼官劝学，讲议洽闻兴礼，以为天下先。太常 议，与博士弟子，崇乡里之化，以广贤材焉’。谨与 太常臧、博士平等议曰：闻三代之道，乡里有教，夏曰校，殷曰序，周 曰庠。其劝善也，显之朝廷 ；其惩恶也，加之刑罚。故 教化之行也，建 首善自京师始，由内及外。今陛下昭至德，开 大明，配天地，本人伦 ，劝学脩礼，崇化厉贤，以风四方，太平之原 也。古者 政教未洽，不备其礼，请 因旧官而兴焉。为博士 官置弟子五十人，复其身 。太常择民年十 八已上，仪状端正者 ，补博士弟子。郡国县道邑有好文学，敬长上 ，肃政教，顺乡里，出入不悖所闻者，令 相长丞上属所二千石，二千石谨察可者，当与计偕，诣太常，得受业如弟子。一岁皆辄试 ，能通一以上，补文学掌 故缺；其高弟可以为郎中 者，太常籍奏。即有秀才异等，辄以名闻。其不事学若下材及不能通一，辄罢之，而请 诸不称者罚。臣谨案诏书律令下者，明天人分际，通古今之义，文章尔雅，训辞深厚，恩施甚美。小吏浅闻，不能究宣，无以明布谕 下。治礼次治掌故， 以文学礼义为官， 迁留滞。请选择其秩比二百石以上，及吏百石通一以上，补左右内史、大行卒史；比百石已下，补郡太守卒史 ：皆各二人，边 郡一人。先用诵多者， 若不足，乃择掌故补 中二千石属，文学掌故补郡属，备 员。请著功令 。佗如律 令。”制曰：“可 。”自此以来，则公卿大夫士吏斌斌多文学 之士矣。... 更多 >>