解释 : 其夏六月中，汾阴 巫锦为民祠魏脽后土 营旁，见地如钩状，掊视得鼎。鼎大异於众鼎，文镂毋款识，怪之，言吏。吏告河东太守胜，胜以 闻。天子使使验问巫 锦得鼎无奸诈，乃以礼祠， 迎鼎至甘泉，从行，上荐之。至中山，晏温， 有黄云盖 焉。有麃过，上 自射之，因以祭云。至长安，公卿大夫皆议请尊宝 鼎。天子曰：“间者河 溢，岁数不登，故巡祭 后土，祈为百姓育穀。今年丰庑未有报，鼎曷为出哉？”有司皆曰：“闻昔大 帝兴神鼎 一，一者一统，天地万物所系终也。黄帝作宝 鼎三，象天地人也。禹收 九牧之金，铸九鼎， 皆尝■烹上帝鬼神。 遭圣则兴，迁于夏商。周德衰 ，宋之社亡，鼎乃沦伏而不见。颂云‘自堂徂 基，自羊徂牛； 鼐鼎及鼒，不虞 不骜，胡考之休’。今鼎至甘泉 ，光润龙变，承 休无疆。合兹 中山，有 黄白云降盖，若兽为 符，路弓乘矢， 集获坛下，报祠大飨。惟 受命而帝者心知其意而合德焉。鼎宜见於 祖祢，藏於帝廷，以合 明应。”制曰：“可。”... 更多 >>