解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦 为民祠魏脽 后土营旁，见地 如钩状，掊视得鼎 。鼎大异於众鼎，文镂毋 款识，怪之，言吏 。吏告河东太守胜，胜以闻。天子使使验问 巫锦得鼎无奸诈，乃以礼祠，迎鼎至甘泉，从行， 上荐之。至中山，晏温， 有黄云盖焉。有麃过 ，上自射之，因以祭云 。至长安，公卿 大夫皆议请尊宝鼎。天子曰：“间者河溢，岁数不登，故巡祭后土，祈 为百姓育穀。今年丰庑未有 报，鼎曷为 出哉？”有司皆曰：“闻昔 大帝兴神鼎一，一者一统，天地万物所系终也。 黄帝作宝鼎 三，象天地人也。 禹收九牧之金，铸九鼎，皆尝■烹 上帝鬼神。遭圣则兴，迁于夏商 。周德衰，宋之社亡 ，鼎乃沦伏而不见。颂云‘自堂徂基，自羊徂牛；鼐鼎及鼒， 不虞不骜，胡考之 休’。今鼎至甘泉，光 润龙变，承休 无疆。合兹中山，有黄白云降盖，若兽为符，路弓乘矢，集获坛下， 报祠大飨。惟受命而 帝者心知其意而合德焉。鼎 宜见於祖祢，藏於 帝廷，以合明应。”制曰：“可。”... 更多 >>