解释 : 凡音者，生於人心者也；乐者，通於伦 理者也。是故知声而 不知音者，禽兽是也；知音而不知乐者，众庶是也。 唯君子为能知乐 。是故审声以知音，审音以知乐，审乐以知政，而治 道备矣。是故不知声 者不可与言音 ，不知音者不可与言乐知乐则几於礼矣。礼乐皆得，谓之 有德。德者得 也。是故乐之隆，非极 音也；食飨之礼，非极味也。清庙之瑟， 硃弦而疏越，一倡 而三叹，有遗音 者矣。大飨之礼，尚玄酒而俎腥 鱼，大羹不和 ，有遗味者矣。是故先 王之制礼乐也，非以极口腹耳目之欲也，将以教民平好恶而反人道之正也。 ... 更多 >>