解释 : 正月，有司 言曰：“蚤建太子，所 以尊宗庙。请立太子。”上曰：“朕 既不德，上帝神明未 歆享，天下人民未有嗛志。今纵 不能博求天下贤圣 有德之人而禅天下焉，而曰豫建太子，是重吾不德也。 谓天下何？其安之。”有 司曰：“豫建太子，所以重宗庙社稷 ，不忘天下也。 ”上曰：“楚王，季父也，春秋高，阅天下之义理多矣，明於国家之大体。吴王於朕，兄也，惠仁以好德。淮南王，弟也，秉德以陪朕。岂 为不豫哉！诸侯 王宗室昆弟有功臣，多 贤及有德义 者，若举有德以陪朕 之不能终，是社 稷之灵，天下之福也。今不 选举焉，而曰必子，人 其以朕为忘贤有德者而专於子，非所以忧 天下也。朕甚不取也。”有司皆固请曰：“古者殷周有国，治安 皆千馀岁，古之有天下者莫长焉，用此道也。立嗣必子，所从来远矣。高帝亲率士大夫，始平天下，建诸 侯，为帝者太祖。 诸侯王及列侯始受国者皆 亦为其国祖。子孙继 嗣，世世弗绝 ，天下之大义也，故高帝设之以抚海内。 今释宜建而更 选於诸侯及宗室，非高帝之志也。更议不 宜。子某最长，纯厚慈仁，请建以为 太子。”上乃许之。 因赐天下民当代父後者爵各一级封将军薄昭为轵 侯。... 更多 >>