解释 : 公孙弘为学官， 悼道之郁滞，乃请曰：“ 丞相御史 言：制曰‘盖闻导民以礼，风之 以乐。婚姻者，居屋之大伦也。今礼废乐崩，朕甚愍焉 。故详延天下 方正博闻之士，咸登诸朝。其令礼官劝学 ，讲议洽闻兴礼，以为天下先。太常议 ，与博士弟子， 崇乡里之化，以广贤材焉’ 。谨与太常臧、 博士平等议曰：闻三代之道，乡里有教，夏 曰校，殷曰序，周曰庠。其劝善也， 显之朝廷；其惩恶也，加 之刑罚。故教化之行也 ，建首善自京师始，由内及外。今陛下昭至德， 开大明，配天 地，本人伦，劝学脩礼 ，崇化厉贤，以风四方，太平之原也。古者政教未洽，不备 其礼，请因旧官而兴焉。为博士官置弟子五十人，复其身。太常择民年十八已上，仪状端正者，补博士弟子。郡国县道邑有好文学， 敬长上，肃政教，顺乡里， 出入不悖所闻者，令相长丞上属所二千石，二千石谨察可者，当与计偕，诣太常，得受业如弟子。一岁皆辄试，能通一以上，补文学掌故缺；其高弟可以为郎中者，太常籍奏。即有秀才异等 ，辄以名闻。其不事学若下 材及不能通一，辄罢之，而请诸不称者罚。臣谨案诏 书律令下者， 明天人分际 ，通古今之义，文章尔 雅，训辞深厚， 恩施甚美。小吏浅闻，不能究宣，无以明布谕下 。治礼次治掌故，以文学礼义为官，迁留滞。请选择 其秩比二百石以 上，及吏百石通一以上 ，补左右内 史、大行卒史；比百 石已下，补郡太守卒 史：皆各二人， 边郡一人。先用 诵多者，若不足，乃择掌故补中二千石 属，文学掌故补 郡属，备员。请著功令。 佗如律令。”制曰：“ 可。”自此以来，则公卿大夫士吏斌斌多 文学之士矣。... 更多 >>