解释 : 子夏答曰：“郑音 好滥淫志，宋音燕女 溺志，卫音趣数 烦志，齐音骜辟 骄志，四者皆淫於色而害於德 ，是以祭祀不用也。诗曰：‘肃雍和鸣，先祖是 听。’夫肃肃，敬 也；雍雍，和也。夫敬以和，何事不行？为人君者，谨其所好 恶而已矣。君好之则臣为之，上行之则民从之。诗 曰：‘诱民孔易’，此之谓也。然后圣人作为鞉鼓椌楬埙篪，此六者，德音之音 也。然后钟磬竽瑟以和之 ，干戚旄狄以舞之。此所以祭先王之庙也，所以献酬酳酢也 ，所以官序贵贱 各得其宜也，此所以示後世有尊卑长幼 序也。钟声铿，铿以 立号，号以立横 ，横以立武。君子听钟声则 思武臣。石声硜，硜以立 别，别以致死。君子听 磬声则思死封疆之臣。丝声哀，哀 以立廉，廉以 立志。君子听琴瑟 之声则思 志义之臣。竹声 滥，滥以立会，会以聚众。君子听竽笙箫管之声则思畜聚之臣。鼓鼙 之声讙，讙以立动，动以进众。君子听鼓鼙之声则思将 帅之臣。君子之听音，非听其铿鎗而已也，彼亦有所合... 更多 >>