解释 : 故女无美恶，入宫见妒；士无贤不肖，入朝见嫉。昔者司马喜髌脚 於宋，卒相中山； 范睢摺胁折 齿於魏，卒为应侯。此二人者，皆信必 然之画，捐朋党之私，挟孤 独之位，故不能自免於嫉 妒之人也。是以申徒狄自沈於河，徐衍负石入海。不容於世，义不苟取，比周於朝，以移主上之心。故百里 奚乞食於路，缪公委之以政；甯戚饭牛车下，而 桓公任之以国。此二人者， 岂借宦於朝，假誉於左右 ，然後二主用之哉？感 於心，合於 行，亲於胶漆，昆弟不 能离，岂惑於众口哉？故偏听生奸， 独任成乱。昔者鲁听季孙之说而逐孔子，宋信子罕之计而囚墨 翟。夫以孔、墨之 辩，不能自免於 谗谀，而二国以 危。何则？众口铄金，积毁销骨也 。是以秦用戎 人由余而霸 中国，齐用越人蒙而彊威、宣。此二 国，岂拘於俗，牵於世 ，系阿偏之辞哉？公听并观，垂名当世。故意合则胡 越为昆弟，由余、越 人蒙是矣；不合，则骨肉 出逐不收，硃 、象、管、 蔡是矣。今人主诚能用齐、秦之义，後宋、鲁之听 ，则五伯不足称，三王易为 也。... 更多 >>