解释 : 臣闻明月之珠，夜光之 璧，以闇投人於 道路，人无不按剑相 眄者。何则？无因而至前也。蟠木根柢，轮囷离诡，而为万乘器者。何则？以左右先为之容也。故无因至前，虽出随侯之珠，夜光之璧，犹结怨而不见德。故有人先谈，则以枯木朽株树功而不忘。今 夫天下布衣穷居 之士，身在贫 贱，虽蒙尧、舜之术，挟伊、管之辩， 怀龙逢、比 干之意，欲尽忠当世之君，而素无 根柢之容 ，虽竭精思，欲 开忠信，辅人主之治 ，则人主必有按剑相眄之迹，是使布衣不得为枯木朽株之资... 更多 >>