解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊皆谏止王毋胡服，如故法便。王曰：“先王不同俗，何古之法？ 帝王不相袭，何礼之循？虙戏、神农教而不诛，黄帝、尧、 舜诛而不怒。及至三王，随时制法，因事制礼。法度制令各顺其宜，衣服器 械各便其用。故礼也不必一道，而便国 不必古。圣人之兴 也不相袭而王 ，夏、殷之衰也不 易礼而灭。然则反古未可非，而循礼未 足多也。且服奇者志淫， 则是邹、鲁无奇行也；俗辟者民易，则是吴、越无秀士也。且圣 人利身谓之服，便事 谓之礼。夫进退之节，衣服之制者，所以齐常民也，非所以论贤 者也。故齐民与俗流，贤者与 变俱。故谚曰‘以书御 者不尽马之情，以古制今者不达事之变’ 。循法之功，不足以高世 ；法古之学，不足以制今。子不及也。”遂胡服招骑射。... 更多 >>