解释 : 武涉已去，齐人蒯通知天下权在韩信，欲为奇策而感动之，以相人说韩信曰：“仆尝受相人之术。”韩信曰 ：“先生相人何如？”对曰：“贵 贱在於骨法，忧喜在於容色， 成败在於 决断，以此参之，万不失一。”韩信曰：“善。先生相寡人何如？”对 曰：“原少间。”信曰 ：“左右去矣。”通曰：“相君之面， 不过封侯，又危不安。相君之背，贵乃不可言。”韩信曰：“何谓也 ？”蒯通曰：“天下初 发难也，俊雄豪桀建号壹呼，天 下之士云合雾集，鱼鳞櫜鹓，熛至风 起。当此之时，忧在亡秦而已 。今楚汉分争，使天下无 罪之人肝胆涂地，父子暴骸骨於中野，不可胜数。楚 人起彭城，转斗逐北，至於荥阳，乘 利席卷，威震天下。然兵困於京、索之 间，迫西山而不能进者， 三年於此矣。汉王将数十万之众，距巩、雒，阻 山河之险，一日数战，无尺寸之功，折北 不救，败荥阳， 伤成皋，遂走宛、叶之间，此所谓智勇俱困者也。夫锐气挫於险塞，而粮食竭於内府，百姓罢极怨望，容容无所倚。以臣料之，其势非天下之贤圣固 不能息天下之祸。 当今两主 之命县於足下。足下为汉 则汉胜，与楚则楚 胜。臣原披腹心，输肝胆，效愚计，恐足下不能用也。诚能听臣之计，莫 若两利而俱存之，参 分天下， 鼎足而居，其势莫敢先动。夫以足下之贤圣，有甲兵之众 ，据彊齐，从燕、 赵，出空虚之地而制其後，因民之欲，西乡为百 姓请命，则天下风走而响应矣，孰敢不听！割大弱彊，以立诸侯，诸侯已立，天下 服听而归德於齐。案 齐之故，有胶、泗之地，怀诸侯以德，深拱揖 让，则天下之君王相率而朝於齐矣。盖闻天与弗取，反受其咎；时至不行，反受其殃。原足下孰虑之。”... 更多 >>