解释 : 是故君子反情以和其志 ，比类以成其行。 奸声乱色不留聪明，淫乐废礼不接於心术， 惰慢邪辟之气不设於身体，使耳目鼻 口心知百 体皆由顺正，以行其义。然后发以 声音，文以琴 瑟，动以 干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光，动四气之和 ，以著万物之理。是故清明象天，广大 象地，终始象四时， 周旋象风雨； 五色成文而不乱，八风 从律而不奸，百度得数而有 常；小大相成，终始相生，倡和清浊，代相为经。故乐行而伦清，耳目聪明，血气和平，移风易 俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君 子乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲 ，则乐而不 乱；以欲忘道， 则惑而不乐。是故君 子反情以和其志，广乐以成 其教，乐行而民乡方，可以 观德矣。... 更多 >>