解释 : 太史公曰：余每读虞书 ，至於君臣相敕，维是几安，而股肱不良，万事堕坏，未尝不流涕也。成 王作颂，推己惩艾，悲 彼家难， 可不谓战战恐惧，善守善终哉？君子不为约则修德，满则弃礼，佚能思 初，安能 惟始，沐浴膏泽而歌咏勤苦，非大德谁能如斯！传曰“治定功成 ，礼乐乃兴”。海内人道益深，其德益至，所 乐者益异 。满而不损则溢，盈而不持则倾。凡作乐者，所以节 乐。君子以谦退为礼 ，以损减为乐 ，乐其如此也。以 为州异国殊，情习不同，故博采风俗，协比声律，以补短移 化，助流政教。天子躬於明堂临观，而万民咸荡涤邪秽，斟酌 饱满，以饰厥性。故 云雅颂之音理而民正，嘄噭之声兴而士奋， 郑卫之曲动而心淫。及其调和 谐合，鸟兽 尽感，而况怀五常，含 好恶，自然之... 更多 >>