解释 : 五月，齐太仓 令淳于公有罪当刑，诏狱逮徙系长安。太仓 公无男，有女五人。太仓公将行会逮， 骂其女曰：“生子 不生男，有缓急非有益也！ ”其少女缇萦自伤泣， 乃随其父至 长安，上书曰：“妾父 为吏，齐中皆称其廉 平，今坐法当刑。妾伤夫死者不可复生 ，刑者不可 复属，虽复欲改过 自新，其道无 由也。妾原没入为官婢，赎 父刑罪，使得自新 。”书奏天子，天子怜悲其 意，乃下诏曰：“盖闻有虞氏之时，画衣冠异章服以为僇，而 民不犯。何则？至治也 。今法有肉刑三，而 奸不止，其咎安在？非乃 朕德薄而教不明欤？吾甚自愧。故夫驯道不纯 而愚民陷焉。诗曰‘恺悌君子，民之父母 ’。今人有过， 教未施而刑加焉？或欲改行为 善而道毋由也。朕甚怜之。 夫刑至断支体，刻肌肤，终身不息，何 其楚痛而不德也，岂称为民父母之意哉！其除肉刑。”... 更多 >>