解释 : 其夏六月中，汾阴 巫锦为民祠魏脽 后土营旁，见地如钩状，掊视得鼎。鼎大异於众鼎，文镂毋款识，怪之，言吏。吏告河东太守胜，胜以闻 。天子使使验问巫锦得鼎 无奸诈，乃以礼祠，迎鼎至甘泉，从行，上荐之。至中山 ，晏温，有黄云盖焉。有麃过，上自 射之，因以祭云。至长安，公卿大夫皆议请尊宝鼎。天子曰：“间者河溢，岁数不登，故巡祭后土，祈为百姓育穀。今年丰庑未有报，鼎曷 为出哉？”有司皆曰：“闻昔大帝兴 神鼎一，一者一统，天地万物所系终也。 黄帝作宝鼎三， 象天地人也。禹收九牧之金 ，铸九鼎，皆尝■烹上帝鬼 神。遭圣则兴，迁于 夏商。周德衰，宋之社亡，鼎乃沦伏而不 见。颂云‘自堂徂基，自羊徂牛；鼐鼎及鼒，不虞不骜，胡考之休’。 今鼎至甘泉，光润龙变，承休无疆。合兹中 山，有黄白云降盖 ，若兽为符 ，路弓乘矢 ，集获坛下，报祠大飨。惟 受命而帝者心知其意而合德焉。鼎宜见於祖祢， 藏於帝廷，以合明 应。”制曰：“可。 ”... 更多 >>