解释 : 其夏六月 中，汾阴巫锦为民祠魏 脽后土营旁 ，见地如钩状，掊视得鼎。鼎大异於众鼎，文镂无款识，怪之 ，言吏。吏告河东太守胜，胜以闻。天子使使验问巫 得鼎无奸诈，乃以礼祠，迎鼎至甘泉，从 行，上荐之。至中山，曣 翚，有黄 云盖焉。有麃过，上 自射之，因以祭云。至长安，公卿大夫皆议 请尊宝鼎。天子曰： “间者河溢，岁数不登 ，故巡祭后土，祈为百姓育穀。今岁 丰庑未报，鼎曷为出哉？”有司皆曰：“ 闻昔泰帝 兴神鼎一，一者壹统，天地万物所系终也。黄帝作宝鼎三，象天地人。禹收九牧 之金，铸九鼎。皆尝亨■上帝鬼神。 遭圣则兴 ，鼎迁于夏商。周德衰，宋之社亡，鼎乃沦没，伏而不见。颂云‘自堂徂基，自羊徂牛；鼐鼎及鼒，不吴不骜，胡考之休’。今 鼎至甘泉，光润龙变 ，承休无疆。合兹中山， 有黄白云 降盖，若兽为符，路弓乘矢，集获坛下，报祠大享。唯受命而帝者心知其意而合德焉。鼎宜见於祖祢，藏於帝 廷，以合 明应。”制曰：“可 。”... 更多 >>