解释 : 子路曰：“卫君待子而 为政，子将奚先？”“必也 正名乎！”子路曰：“有是哉，子之迂也！奚其正？”“野哉由也 ！君子于其所不 知，盖阙如也。名 不正，则言不顺；言不顺 ，则事不成；事不 成，则礼乐不兴；礼乐 不兴，则刑罚不中；刑罚 不中，则民 无所错手足。故君子名之必可言也， 言之必可行也。君子于其言，无所苟而已矣。”... 更多 >>