解释 : 凡音之起，由 人心生也。人心之动，物使之然也。感於物而动， 故形於声；声相应 ，故生变；变成方，谓 之音；比 音而乐之，及干戚 羽旄，谓之乐也。乐者，音之所由生也 ，其本在人心感 於物也。是故其哀心感者，其声噍以杀；其乐心 感者，其声 啴以缓；其喜心感者，其声发以散；其怒心感者， 其声粗以厉；其敬心感者，其声 直以廉；其爱 心感者，其声和以柔。六 者非性也，感於物而后动， 是故先王慎所以感之。 故礼以导其志，乐以和 其声，政以壹其 行，刑以防其奸。 礼乐刑政，其极一也，所以 同民心而出治道也 。... 更多 >>