解释 : ，须臾离乐则奸邪 之行穷内。故乐音者，君 子之所养义也。夫 古者，天子诸侯听钟 磬未尝离 於庭，卿大夫 听琴瑟之音未尝离於前，所以养行义而防淫佚也。夫淫佚生於无礼，故圣王使人耳闻雅颂之音， 目视威仪之礼，足行 恭敬之容，口言仁义之道。故君子终日言而 邪辟无由入也... 更多 >>