解释 : 子夏答曰：“郑 音好滥淫志，宋音燕女溺志 ，卫音趣 数烦志，齐音骜辟骄志， 四者皆淫於色而害於德，是以祭祀不用也。诗曰：‘ 肃雍和鸣，先 祖是听。’夫肃肃，敬也；雍雍，和也。夫敬 以和，何事不行？为人君者 ，谨其所好恶 而已矣。君好之则臣为 之，上行之则民 从之。诗曰： ‘诱民孔易’，此之谓也 。然后圣人作为鞉鼓椌楬埙篪，此 六者，德音之音也。然后钟磬竽瑟以和之，干戚旄狄以舞之。 此所以祭先王之庙也，所以献酬酳酢也，所以官序贵 贱各得其宜也，此所以示後世有尊卑长幼序也。钟声铿，铿以立号 ，号以立横，横以立武。君子听钟声则思武臣。石声硜，硜以立别，别以致死。君子听磬声则思死封疆之臣。丝声哀， 哀以立廉，廉以立志。君 子听琴瑟之声则思 志义之臣。竹声滥，滥以立 会，会以聚众 。君子听竽笙箫管之声 则思畜聚之臣。鼓鼙之声讙 ，讙以立动，动以 进众。君子听鼓鼙之声则思将 帅之臣。君子之听音，非听其铿鎗而已也，彼亦有所合之也。”... 更多 >>