解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌周南、召南。曰：“美哉，始基 之矣，犹未也。然勤而不 怨。”歌邶、鄘、卫。 曰：“美哉，渊乎，忧而不困者也。吾闻卫康叔、武 公之德如 是，是其卫风乎？”歌王 。曰：“美哉，思而不惧，其周 之东乎？”歌郑。曰：“其 细已甚，民不堪也，是其先亡乎？”歌齐 。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。 表东海者，其太公乎？国 未可量也。”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐而不淫，其 周公之东乎？”歌秦。曰：“此之谓夏声。夫能夏则大，大之至也，其周之旧乎？”歌魏。曰：“美哉，沨沨乎，大而■，俭而易，行以德辅，此则盟主也。 ”歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏之 遗风乎？不然，何 忧之远也？非令德之後，谁能若是！”歌陈。 曰：“国无主 ，其能久乎？ ”自郐以下，无讥 焉。歌小雅。曰：“美哉 ，思而不贰，怨而 不言，其周德之 衰乎？犹有先王 之遗民也。”歌大雅。曰 ：“广哉，熙熙乎，曲而 有直体，其文王之德乎？”歌颂。曰：“至矣哉，直 而不倨，曲而不诎 ，近而不偪，远 而不携，而迁不淫，复而不 厌，哀而不愁，乐而不荒，用而不匮，广而不宣，施而不费，取而不贪 ，处而不厎，行而不流。五声和，八风平，节有度，守有序，盛德之所同也。”见 舞象箾、南籥者，曰：“美 哉，犹有感。”见舞大武，曰：“美哉，周 之盛也其若此乎？”见 舞韶护者 ，曰：“圣人之弘 也，犹有惭德， 圣人之难也！ ”见舞大夏，曰：“美哉，勤而不德！非禹其谁能及之？”见舞招箾，曰： “德至矣哉，大矣，如天之无不焘也，如 地之无不载也，虽甚盛德，无以加矣。观止 矣，若有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>