解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太子，所以尊宗庙。请立太子。”上曰：“朕既不德，上帝神明未歆享，天下人民未有 嗛志。今纵不能博求天下贤 圣有德之人而禅天下焉，而曰豫建太子，是重吾不德也。谓天下何？其安之。”有司曰：“豫建太子，所以重宗庙社稷，不忘天下也。 ”上曰： “楚王，季父也，春 秋高，阅天下之 义理多矣，明於国家之大体。吴王於朕，兄也，惠仁以 好德。淮南 王，弟也，秉德以陪朕。岂 为不豫哉！诸 侯王宗室 昆弟有功臣，多贤及有德义者，若举有德以陪朕之不能终，是社 稷之灵，天下之福也。 今不选举焉，而曰必子， 人其以朕为忘贤有德者而 专於子，非所以忧天下也。 朕甚不取也。”有司皆固请曰：“古者殷周有国，治安皆千馀岁，古之有天下者莫长焉，用此道也。立嗣必子，所从来远矣 。高帝亲率士大 夫，始平 天下，建诸侯，为帝者太祖。诸侯王及列侯始受国 者皆亦为其 国祖。子孙继嗣，世世弗绝，天下之 大义也，故高帝设之以抚海内。 今释宜建而更选於诸侯及宗室，非高帝之志也。更议不宜。子某最长，纯厚慈仁，请建以为太子。”上乃 许之。因赐天下民当代父後 者爵各一级封 将军薄昭为轵侯。 ... 更多 >>