解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁育群生，义征不憓，诸夏乐贡，百蛮执贽，德侔往 初，功无 与二，休烈浃洽， 符瑞众变，期应绍至，不特创见。意者泰山、梁父设坛场望幸，盖号以况荣，上帝垂恩储祉，将以荐成，陛下谦让而弗发也。挈三神之驩，缺王道之仪， 群臣恧焉 。或谓且天为质 闇，珍符固不可辞；若然辞之，是泰山 靡记而梁父靡几也 。亦各并时而荣，咸济世而屈，说者尚何称 於後，而云七十二君乎？夫修德以 锡符，奉符以行事，不为 进越。故圣王弗替，而修礼地祇，谒款天神， 勒功中岳，以彰至尊 ，舒盛德， 发号荣，受厚福，以浸黎民也。皇皇哉斯事！天下之壮观，王者之丕业，不可 贬也。原陛下全之。而後 因杂荐绅先生之略术，使获燿日月之末 光绝炎，以展采错事 ，犹兼正列其义，校饬 厥文，作春秋一艺，将袭旧六为七，摅之 无穷，俾万世得激清流，扬微波，蜚英声， 腾茂实。前圣之所 以永保鸿名而常为称首者用此，宜命掌故 悉奏其义而览焉。”... 更多 >>