解释 : 至秦有天下，悉内 六国礼仪，采择其善，虽不合圣制， 其尊君抑臣，朝廷 济济，依古以来。至 于高祖，光有四海，叔孙通颇有所增益减损， 大抵皆袭秦故。自天子称号下至佐僚及宫室官名，少所变改。孝文即位，有司议欲定仪礼，孝文好道 家之学，以为 繁礼饰貌，无益於治，躬化谓何 耳，故罢去之。孝景 时，御史大夫晁错明於世 务刑名，数干谏孝景曰：“诸侯籓辅，臣子一例，古今之制也 。今大国专治异政，不禀 京师，恐不可 传後。”孝 景用其计，而六国 畔逆，以错首名，天子诛错以解 难。事在袁盎语中。 是後官者养交安禄而已，莫敢复议 。... 更多 >>