解释 : 公孙弘为学官，悼道之郁 滞，乃请曰：“丞相御史言：制曰‘盖闻导民以礼，风之以乐。婚姻者，居屋之大伦也。今礼废乐崩，朕甚 愍焉。故详延天下方正博闻之士，咸登诸朝。其令礼官劝学，讲议洽闻 兴礼，以为天下先。太常议，与博士弟子，崇乡里之化，以广贤材焉’。谨与 太常臧、博士平等 议曰：闻三 代之道，乡里有教，夏曰校，殷曰序，周曰庠 。其劝善也，显之朝廷 ；其惩恶也，加之刑罚。故教化之行也 ，建首善自京师始， 由内及外。 今陛下昭至德，开 大明，配天地， 本人伦，劝学脩 礼，崇化厉贤，以 风四方，太平之原也。 古者政教未洽，不备其礼，请因旧官而兴焉。为博士官置弟子五十人，复其身。 太常择民年十八已上，仪状端正者，补博士弟 子。郡国县道邑有好文学，敬长上， 肃政教，顺乡里，出入不悖所闻者，令相 长丞上属 所二千石，二千石谨察可者，当与计偕，诣太常，得 受业如弟子。一岁皆辄 试，能通一以上， 补文学掌故缺；其高弟可以为郎中者，太常籍奏。即有秀才异等，辄以名闻。其不事学若下材及不能通一，辄罢之，而 请诸不称者罚。臣谨案诏书律令下者，明天 人分际，通 古今之义，文章尔雅，训辞深厚，恩施甚 美。小吏浅闻，不能究宣，无以明布 谕下。治礼次治掌故，以文学礼义为官，迁留滞。请选择其秩 比二百石以上，及吏百石通一以上， 补左右内史、大行卒史；比百石已下， 补郡太守卒史：皆各二人，边郡一人。先 用诵多者，若不足，乃择掌 故补中二千石属，文学掌故补郡属， 备员。请著功令。佗如律令。”制曰：“可。 ”自此以来，则公卿大夫士吏斌斌多文学之士矣。... 更多 >>