解释 : 始皇置酒咸阳宫，博 士七十人前为 寿。仆射周青臣进颂曰：“他时秦地不过千里 ，赖陛下神灵明圣，平定 海内，放逐蛮夷，日月所照，莫不宾服。以 诸侯为郡县，人人自安乐，无战争之患，传之万世。自上古不及陛下威德。”始皇悦。博士齐人淳于越进曰：“臣闻 殷周之王千馀岁， 封子弟功臣 ，自为枝辅。今陛下有 海内，而子弟为匹夫， 卒有田常 、六卿之臣，无辅拂，何以相救哉？事 不师古而能长久者，非所闻也。今青臣 又面谀以重 陛下之过，非忠臣。”始皇下其议。丞相李斯曰 ：“五帝 不相复，三 代不相袭 ，各以治，非其相 反，时变异也。今陛下创大业，建万世之功，固非愚儒所知。且越 言乃三代之事，何足法也？异时诸侯并争，厚招游 学。今天下已定，法令出一，百姓当家则力农工，士则 学习法令辟禁。今诸生不师今而学古，以非当世，惑乱黔首。丞相 臣斯昧死言：古者天下散乱，莫之能一，是以诸侯并作，语皆道古以害今，饰虚言以乱实 ，人善其所私学，以非上之所建立。今 皇帝并有天下，别黑白而 定一尊。私学而相与 非法教，人闻令下 ，则各以其学议之，入则心非，出则巷议，夸主以为名，异取以为高，率群下以造谤。如此弗禁，则主势降乎上，党与成乎下。禁 之便。臣请史官 非秦记皆烧之。非博士官所职，天下敢 有藏诗、书、百家语者，悉 诣守、尉杂烧之。 有敢偶语诗书者弃市。以古非今者族。吏见知不举者与同罪。令下三十日不烧 ，黥为城旦。所不去者，医药卜筮种树之书。若欲有 学法令，以吏为师。”制曰：“可。”... 更多 >>