解释 : 子夏答曰： “郑音好滥淫志，宋音燕女溺志，卫音 趣数烦志，齐音 骜辟骄志，四者皆淫於色而害於 德，是以祭祀不 用也。诗曰 ：‘肃雍和鸣，先祖是听。’夫肃肃，敬也；雍雍，和也。夫敬以和，何事不行？为人君者，谨其所好恶而已矣。君好 之则臣为之，上行之则民从之。诗曰：‘诱民孔易’，此 之谓也。然后圣人作为鞉鼓 椌楬埙篪，此六 者，德音之音也 。然后钟磬竽瑟以和之 ，干戚旄狄以舞之。此所以 祭先王之庙也，所 以献酬酳酢也，所以 官序贵贱各得其宜也，此所以示後世有尊卑长幼 序也。钟声铿，铿以立号，号以立横 ，横以立武。君子听钟 声则思武臣。石 声硜，硜 以立别，别以致死 。君子听磬声则思死封疆之 臣。丝声哀， 哀以立廉，廉 以立志。君子听琴 瑟之声则思志义之臣。竹声滥，滥 以立会，会以聚众。君子听竽笙箫管之声则思畜 聚之臣。鼓鼙之声 讙，讙以立动，动以进众。君 子听鼓鼙之声 则思将帅之 臣。君子之听音， 非听其铿鎗而已也，彼亦有所 合之也。”... 更多 >>