解释 : 太史公曰：余每读虞书，至於君臣相敕， 维是几安 ，而股肱不良，万事堕坏，未尝不流涕也。 成王作颂，推己惩艾， 悲彼家难，可不谓战战恐惧，善守善终哉？君子不为约 则修德，满则弃礼，佚能思初， 安能惟始，沐浴膏泽而歌咏勤苦，非大德 谁能如斯！传曰“治定功 成，礼乐乃兴”。海内 人道益深，其 德益至，所 乐者益异。满而不损则溢，盈而不持则倾。凡作乐者，所以节乐。君子以谦退为礼，以损减为乐，乐其如此 也。以为州异 国殊，情习不同，故博采风 俗，协比声律，以补短移化 ，助流政教。 天子躬於明堂临观，而万民咸荡涤邪秽，斟酌饱满，以饰 厥性。故云雅颂之音理而民正，嘄噭之声兴而士奋 ，郑卫之曲动而心淫。及其调和谐合，鸟兽尽感，而况怀五常，含好恶，自然之势... 更多 >>