解释 : 五月，齐太仓令 淳于公有罪 当刑，诏狱逮徙系长安。 太仓公无男，有女五人。太仓公将行会逮，骂 其女曰：“生子不 生男，有缓急非有益也！”其少女缇萦自伤泣，乃随其父至 长安，上书曰 ：“妾父为吏，齐中皆称其廉平，今坐法当刑。妾伤夫死者不可复生，刑者不可复属，虽复欲 改过自新，其道无由也。妾原没入为官婢，赎父刑罪，使得自新。”书 奏天子，天子怜悲其意，乃下诏曰：“盖闻有虞氏之时，画衣冠异章 服以为僇， 而民不犯。何则？ 至治也。今 法有肉刑三，而奸不止，其咎安在 ？非乃朕德薄而教不明欤 ？吾甚自愧。故夫驯道 不纯而愚民 陷焉。诗曰‘ 恺悌君子，民之父母’ 。今人有过， 教未施而刑加焉？或欲改行 为善而道毋 由也。朕甚怜之。夫刑至断 支体，刻肌肤，终身不息，何其楚痛而不德也，岂称为 民父母之意哉！其除肉刑。”... 更多 >>